https://www.jo-teachers.com/forum/ خلاصات آخر المواضيع النشطه في :منتدى معلمي الاردن - منتدى المواضيع الاسلامية - مواضيع الاسلامية المنوعة , مواضيع اسلامية - الشريعة و الحياه - مواضيع اسلامية عامة (بما يتفق مع مذهب أهل السنه والجماعه). منتدى معلمي الاردن Mon, 09 Mar 2026 23:58:10 +0300 سر عددي في ترتيب السور في القرآن الكريم و الذى كان وحيا إلهيا خالصا <br />هل فكرنا يوما في سر ترتيب السور في القرآن الكريم و الذى كان وحيا إلهيا خالصا <br /> <br /> تعالى نري : <br /> نبدأ مثلا بسورة النمل و هي من السور المكية و ترتيبها في المصحف ٢٧ و عدد أياتها ٩٣ <br /> قبل أن نبدأ <br /> هل تعرف ما هي الكروموسومات؟ <br /> الكروموسومات هي خيوط دقيقة داخل النواة تم اكتشافها اخر خمسون عاما تحدد نوع الكائن الحي <br /> و هي التى تميز نوع هذا الكائن عن غيره و تحمل المادة الوراثية DNA <br /> ويختلف عددها من كائن حي لكائن حي آخر  فمثلا <br /> كروموسومات البشر ٤٦ <br /> و الدواب ٦٠ <br /> و النحل ١٦ <br /> و النمل ٢٧ و هكذا <br /> أي اننا لو كنا في معمل <br /> و عرض علينا مثلا خلية لكائن حى <br /> او مثلا شعرة واحدة <br /> و طلب منا ان نعرف لأي كائن حي تنتمى هذه الشعرة <br /> فنقوم بفحصها بالميكروسكوب <br /> و عد الخيوط الرفيعة الموجودة بالنواة و بالتالي نحدد نوع الكائن الحي <br /> فهل علمت <br /> ان عدد كروموسومات النمل ٢٧ <br /> و هو ترتيب السورة! <br /> و عدد كروموسومات النحل ١٦ <br /> و هو ترتيب السورة! <br /> و عدد كروموسومات معظم انواع العكبوت ٢٩ <br /> و هو ترتيب السورة <br /> و ليس الأمر مقتصرا علي الحشرات <br /> فالوزن الذري للحديد مثلا ٥٧ <br /> و هو نفس ترتيب السورة <br /> هل عرفت الآن <br /> أحد أسرار ترتيب السور <br /> لكل سورة سر <br /> لنبدأ بسورة النمل <br /> و كما قلنا أن ترتيبها ٢٧ <br /> و عدد أياتها ٩٣ <br /> و تبدأ بقوله تعالي : <br /> طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ <br /> (1) النمل <br /> و طس من الحروف النورانية المقطعة التى لم يعلم أسرارها حتى اليوم بشر <br /> و بالبحث وراء بدء السورة ب طس اكتشفنا الآتى <br /> ورد حرف الطاء في سورة النمل ٢٧ مرة و هو نفس ترتيب السورة! <br /> بينما ورد حرف السين ٩٣ مرة <br /> و هو عدد الآيات <br /> و كأنها مقدمة تمثل <br /> مفتاح السورة و مضمونها اللغوى <br /> وكان الله يخاطب نبيه <br /> طس <br /> الطاء عددها هو ترتيب السورة <br /> و السين عددها هو عدد الآيات <br /> فلا تزد يا محمد أو تنقص <br /> سبحان الخلاق العليم <br /> لذا أكمل الحق بقوله <br /> طس (رقم السورة و عدد ءاياتها) "تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ" <br /> هل علمتم أن هذا القرءان لو امتدت إليه يد بشر بآية واحدة، بكلمة واحدة، بحرف واحد لاختل فورا هذا البناء اللغوى و هذا التناسق العددى المذهل في كل سوره و آية <br /> بدأنا التعمق و الدراسة وراء الحرف طاء في القرءان الكريم <br /> و لكن قبل ان نبدأ <br /> لو سألتك <br /> ما هو أشهر حرف طاء في القرءان الكريم <br /> بماذا تجيب ؟ <br /> أعتقد ان ٩٩ ٪ سيجيب طاء "طه" <br /> في بداية سورة طه <br /> و هي السورة الوحيدة في القرءان <br /> التي يبدأ اسمها بحرف الطاء <br /> لنري <br /> ورد حرف الطاء في القرءان الكريم ١٢٧٣ مرة <br /> و نصفهم بالضبط الطاء رقم ٦٣٧ <br /> أي يسبقها ٦٣٦ طاء <br /> و يليها ٦٣٦ طاء <br /> هل تعرف ان الطاء رقم ٦٣٧ <br /> هي طاء طه <br /> سبحان الله العظيم <br /> أي أن طاء "طه" <br /> تتوسط بالضبط حروف الطاء في القرءان الكريم <br /> من يحسب كل هذا؟ <br /> و كفي بالله حسيبا <br /> و ليس الأمر بجديد <br /> فمثلا سورة البقرة ٢٨٦ آية <br /> و وسطها بالضبط ١٤٣ <br /> و عند رجوعنا للآية ١٤٣ <br /> وجدنا قوله تعالي <br /> "وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً" <br /> سبحان الله العظيم <br /> و يقول الملحدون أنه كتاب بشري <br /> أي بشر علي وجه الأرض يحسب كل هذا <br /> اي بشر سبحان الله العظيم <br /> أي بشر يستطيع بكل هذا النص الذي جاوز ٦٠٠ صفحة <br /> أن يحسب عدد مرات ذكر لفظ الجلالة <br /> " الله" <br /> هل تعرف كم مرة ذكر لفظ الجلالة" الله " في القرءان الكريم <br /> ٢٦٩٩ مرة <br /> و هو رقم غريب عجيب متميز مذهل رغم كبره <br /> ومن المعلوم أنه كلما كبر الرقم <br /> زاد عدد الأرقام <br /> التى يقبل القسمة عليها <br /> فهل يقبل هذا الرقم القسمة <br /> علي ١٠٠ لا <br /> علي ٩٩ لا <br /> علي ٩٨ لا <br /> علي ٩٧ لا و هكذا <br /> علي عشرة لا <br /> علي ٧ لا <br /> علي ٥ لا <br /> علي ٣ لا <br /> علي ٢ لا <br /> رقم غريب عجيب لا يقبل القسمة ابدا  إلا علي واحد صحيح <br /> فلفظ الجلالة لا يقبل القسمة إلا علي الواحد الصحيح <br /> فسبحان الواحد الأحد <br /> و لو زاد رقما واحدا <br /> أو قل رقما واحدا <br /> لقبل القسمة علي ارقام عديدة <br /> لو زاد القرءان كلمة الله واحدة <br /> و زاد العدد رقما واحدا <br /> و كان ٢٧٠٠ مثلا <br /> لقبل القسمة علي ١ و ٢ و ٣  و ٥  و ٦ و ٩ و ١٠ و ١٥ و الكثير جدا من الأرقام <br /> سبحان الله ربي القائل : <br /> (وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيمُ) <br /> البقرة ١٦٣ <br /> أي بشر يفعل هذا الإعجاز؟ <br /> هل كل هذه صدف؟ <br /> من يحسب كل هذا بدقة متناهية والأهم ان يكون في نص بليغ <br /> تحدى به بلاغة العرب بيانا و إعجازا عدديا و علميا موجب للذهول <br /> حتى في أدق النسب العلمية <br /> هل تعلم أن  اليابسة ذكرت بمصطلحاتها في القرءان ١٣ مرة <br /> بينما ذكر البحر ٣٢ مرة <br />               ١٣ : ٣٢ <br /> و هي النسبة المئوية العلمية الدقيقة بالملليمتر لنسبة اليابسة إلي الماء <br /> في الأرض <br /> مجموعها ٤٥ <br /> و بالتالي تكون النسبة المئوية للبحر ٣٢ / ٤٥ <br /> اي ٧١.١ في المائة <br /> و تكون نسبة اليابسة ١٣ /٤٥ <br /> اي ٢٨.٩ في المائة <br /> و هي النسبة العلمية الأدق المعترف بها عالميا <br /> و الموثقة بمكتبة الكونجرس <br /> رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ <br /> (191) ال عمران <br /> أي بشر كان يعلم هذا قبل ١٤٠٠ عام؟ <br /> وكفي بالله حسيبا <br /> و كفي  بالقرءان كتابا <br /> والله اعلم <br /> بعد أن تتم القراءه سبح بإسم ربك الاعلى https://www.jo-teachers.com/forum/t13946 Sun, 06 Jul 2025 10:49:46 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t13946 ادعية نبوية صحيحة ثابتة في الصحيحين أدعية النبي محمد صلى الله عليه وسلم <br />ادعية نبوية صحيحة ثابتة في الصحيحين أدعية النبي محمد صلى الله عليه وسلم <br />:pfeil115: https://www.jo-teachers.com/forum/t13941 Fri, 04 Jul 2025 22:31:39 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t13941 رقية التعطيل للشيخ فهد القرني مكتوبة مع شرح مفصل لتطبيقها و الاستفاده منها <br /> رقية التعطيل للشيخ فهد القرني أصبحت محط اهتمام واسعة عبر وسائل التواصل، حيث تجمع بين تأثيرها الإيجابي وآياتها القرآنية المؤثرة <br /> إرشادات لتطبيقها بكفاءة وتفصيل حول أهمية التحريج على النفس قبل البدء لتحقيق أقصى استفادةونشجع على تجربة التطبيق وتعليق الرقية في حالة الإرهاق، حيث نقديم نصائح قيمة حول كيفية تحسين الصحة الروحية الشاملة<br /> اكتشف المزيد لتحسين حياتك بشكل إيجابي<br /> قبل البدء في تطبيق رقية التعطيل يجب تطبيق التحريج على النفس لتحقيق أقصى إستفاده وتجنب الإرهاق أثناء رقية التعطيل وفي حال الشعور بالإرهاق والتعب يتم إيقاف الرقية مدة يوم ويطبق التحريج على النفس  ثم نعود للأستمرار في تطبيق رقيه التعطيل <br /> <br /> تطبيق التحريج على النفس <br /> <br />يتم قراءة  التالي : <br /> دخلت على جسدي ونفسي بـ لا اله الا الله أناشد كل من سكن في جسدي من الشياطين من السحر والحسد والعين ترك جسدي طاعة لله ولرسوله لا تؤذوني ولا أوذيكم <br />وفي حال تطبيق الرقية على أحد الابناء أو الزوج نوجه الكلام  له ، مثال (دخلت على زوجي)<br />بعد تطبيق التحريج يتم السكون عن الكلام ساعتين الى ثلاث ساعات بعد التحريج ومن ثم نبدأ في تطبيق رقية التعطيل<br /> في حال الشعور في الإرهاق والتعب أثناء رقية التعطيل يتم إيقافها وتطبيق التحريج وثم الإستمرار بالرقية <br /> <br />https://www.facebook.com/video/embed?video_id=756084996558294[/video] <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ايات رقية التعطيل للشيخ فهد القرني مكتوبة تحتوي على السوَر القرآنية التالية <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />     <br /> <br />قراءة سورة الفاتحة <br />قراءة آية الكرسي <br />قراءة سورة الأنفال <br />قراءة سورة البقرة (الخمس الاوائل وخواتيمها) <br />قراءة سورة الدخان <br />قراءة سورة الصافات <br />قراءة سورة الحاقه <br />قراءة سورة الزلزلة <br />قراءة القلاقل الاربعة (الفلق، الناس، الكافرون، الاخلاص) <br />قراءة سورة القارعة <br /> <br /> <br /> <br /> <br />شروط رقية التعطيل للشيخ فهد القرني <br /> <br />مدة الاستخدام : مفتوح <br />الحامل : لا تقرأ سورة الزلزلة <br />العذر الشرعي : تستخدم <br />الاعراض : اي تغير يحصل اثناء الرقيه فهو استجابه يجب الاستمرار حتى خروج الأذى <br /> <br /> <br /> <br /> <br />طريقة تطبيق رقية التعطيل للشيخ فهد القرني <br /> <br /> <br /> <br /> <br />إن طريقة تطبيق رُقية الَتعطيل للِشيخ فهد القرني تكون من خلال الخطوات التالية <br /> <br />يجب أن يكون الشخص طاهراً <br />قراءة  السوَر اعلاه يومياً معاً بدون انقطاع (يمكن استبدال القراءة يومياً في الخطوة التالية) <br /> يمكن قراءة السوَر اعلاه على كمية من الماء والنفث فيه <br />من ثم شرب الماء المقروء عليه والاغتسال به يومياً <br />الاغتسال كامل الجسد او استخدام بخاخ يوضع به الماء ويبخ به الجسد بدء من منابت الشعر الى الاقدام <br />لا مانع من زيادة الماء اذا نقص واستمرار استخدامه وكرر هذه الخطوات حتى حدوث الشفاء باذن الله <br /> <br /> <br /> <br /> <br />دعاء الشيخ فهد القرني لإزالة التعطيل <br /> <br />إن الادعيه التي وردت على لسان الِشيخ فَهد القَرني لازالة التعطيل هي <br /> <br />"اللهم إني أعوذ بك من كل معطل، ومن كل مبطل، ومن كل ممانعة، ومن كل معصية، ومن كل ظلم، ومن كل بغي، ومن كل عدو، ومن كل عدو، ومن كل كيد، ومن كل حسد، ومن كل عين حاسدة" <br /> <br /> <br /> <br />"اللهم إني أعوذ بك من شر كل ذي شر، ومن شر كل ذي عين حاسدة، وشر كل لسان ناطق، وشر كل ذي بلغة ناطقة، وشر كل ذي مكر مكيد، وشر كل ذي قلب مريد، وشر كل ذي نية حاقدة، وشر كل ذي نفس ساخطة." <br /> <br /> <br />https://www.facebook.com/video/embed?video_id=822259126578754[/video] <br /> <br /> فوائد رقية ودعاء التعطيل للشيخ فهد القرني <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />    <br />من أهم فوائد رقية ودعاء التَعطيل للِشيخ القرني بعد فضل الله تعالى هي كما يلي: <br /> <br />تساهم الرقية في ازالة التعطيل للأشخاص<br />كما تساعد في فك الأعمال المفسدة كالسحر والحسد والحقد<br />كذلك يمكن قراءتها كوقاية من السحر وأعمال الحسد<br />كما ساعدت بعض الأشخاص في ازالة أمراضهم المستعصية<br />بالإضافة فك كربة الأعمال المتوقفة لدى حياة الأشخاص<br /> <br /> <br /> <br /> تجارب الاشخاص بعد تطبيق رقية التعطيل <br /> <br /> <br />https://www.facebook.com/video/embed?video_id=2014009725666014[/video] <br />      https://www.jo-teachers.com/forum/t13456 Sun, 05 Jan 2025 20:40:56 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t13456 ايات اذا قرأتها على الماء و شربته تنسف السحر والحسد و العين نسفا <br />ايات اذا قرأتها على الماء و شربته تنسف السحر والحسد و العين نسفا <br /> <br />نقراء الفاتحة <br />والاية 2 من سورة الحشر <br />﴿ هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا ياأولي الأبصار ﴾ <br />و 118 من سورة الاعراف <br />﴿ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ <br />  <br />ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض مالها من قرار <br />الاية 26 من سورة ابراهيم <br /> <br />ثم ننفث على الماء ونشربه https://www.jo-teachers.com/forum/t13406 Mon, 16 Dec 2024 13:19:05 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t13406 دعاء الفهم و الحفظ و التوفيق و النجاح في الدراسة لطلاب العلم و طلاب الثانوية العامة <br />دعاء الفهم و الحفظ و التوفيق و النجاح في الدراسة لطلاب العلم و طلاب الثانوية العامة <br />( اللهم زدني علما وفهما يا كاشف الأسرار يا عالم السر والخفيات إكشف لي الحجب عن وجوه العلوم والأسئلة حتى أتطلع الى حقيقتها واحفظني عن الخطأ او الضلالة وانت الموفق لكل أمر وانت علام الغيوب اللهم ارزقني فهم النبيين وحفظ المرسلين وإلهام الملائكة المقربين بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سيد الاولين والاخرين ) https://www.jo-teachers.com/forum/t13405 Mon, 16 Dec 2024 13:15:50 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t13405 اية واحد تجلب الرزق جلبا وتحل محل سورة الواقعة في بسط الارزاق ؟ <br />اية واحد تجلب الرزق جلبا وتحل محل سورة الواقعة في بسط الارزاق وفي سعة الارزاق وفي جلب الخير لك من حيث لا تدري ولا تحتسب <br />وهي الاية ( الطلاق:2-3 ) : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا <br />انشروها واجعلوها من وردكم اليومي رزقني الله و إياكم https://www.jo-teachers.com/forum/t13210 Sun, 06 Oct 2024 17:45:39 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t13210 الصيغة الصحيحة للتشهد صحح قراءتك للتشهد <br /> الصيغة الصحيحة للتشهد <br />- صحّح قراءتك للتشهّد : <br /> التحيات لله ، والصلوات ، والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله <br />| https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tf9/1.5/16/1f4d8.png[/img] البخاري :831 | <br />- وبعد الانتهاء من التشهد تقرأ الصلاة الإبراهيمية : <br /> اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد <br />| https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tf9/1.5/16/1f4d8.png[/img] البخاري : 6357 | <br />- وبعدها تستعيذ بالله من أربع : <br /> اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ثم تأتي بالدعاء المذكور بالسنة : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم <br />| https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tf9/1.5/16/1f4d8.png[/img] مسلم : 588 | <br />| https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tf9/1.5/16/1f4d8.png[/img] البخاري : 834 | <br />- وقبل السلام تدعو بما شئت من الدعاء <br />، لقوله صلى الله عليه وسلم عقب التشهد : <br /> ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو <br />| https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tf9/1.5/16/1f4d8.png[/img] مسلم : 402 | <br />- ثم تقول : <br /> اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وتسلم<br />| https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tf9/1.5/16/1f4d8.png[/img] الألباني : 113 | https://www.jo-teachers.com/forum/t12750 Thu, 07 Mar 2024 00:23:36 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t12750 دعاء اذا قلته عشر مرات فقط تحصل على اربعين الف الف حسنة <br />دعاء اذا قلته عشر مرات فقط تحصل على اربعين مليون حسنة <br />دعاء بأجر 40 مليون حسنة <br /> <br />دعاء بأجر 40 مليون حسنة ، فيما  روى الإمام أحمد (16952) ، والترمذي (3473) ، والطبراني في الكبير (1278) من طريق الْخَلِيل بْن مُرَّةَ ، عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا، لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ) ، وهذا إسناد ضعيف جدا ، الخليل بن مرة متروك ، قال الترمذي عقب روايته لهذا الحديث : " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ ، وَالخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ لَيْسَ بِالقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِ الحَدِيثِ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: هُوَ مُنْكَرُ الحَدِيثِ "، وهذا تضعيف شديد ؛ فقد نقل ابن القطان أن البخاري قال: " كل من قلت فيه منكر الحديث : فلا تحل الرواية عنه " انظر "الميزان" (1/6) <br />دعاء بأجر 40 مليون حسنة ، وفيه الحديث أورده الألباني في "الضعيفة" (6313) وقال : " ضعيف جدا " ، - ورواه عبد بن حميد (529) : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْوَرْقَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ قَالَ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، أَحَدًا صَمدًا ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَيْ حَسَنَةٍ ) <br />دعاء بأجر 40 مليون حسنة ،  ورواه ابن عدي في "الكامل" (7/ 139) من طريق سلم بن سلم الضبي، حَدَّثَنا فَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ ، عنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ به ، وفائد أبو الورقاء هذا متروك الحديث ، قال الذهبي : تركه أحمد والناس ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال ابن معين : ليس بثقة ، وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث لا يكتب حديثه ، وأحاديثه عن ابن أبى أوفى بواطيل ، لا تكاد ترى لها أصلا ، كأنه لا يشبه حديث ابن أبى أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث ، "ميزان الاعتدال" (3/ 339-340) ، "الكامل" (7/138) ، "الجرح والتعديل" (7/ 84) <br />دعاء بأجر 40 مليون حسنة ، وعنه قال ابن أبي حاتم : سألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ ، عَنْ فَائِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عن جابر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ يَقُولُ أَحَدَ عَشَرَ مَرَّةً : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريك لَهُ ، أَحدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ؛ إِلاَّ كَتَبَ لَهُ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللهُ ) ، وقَالَ أَبِي: " هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ "" انتهى من " علل الحديث" (5/ 357-358)، ورواه ابن عساكر في "تاريخه" (38/ 299) من طريق وهب بن جرير نا عبيس بن ميمون عن مطر الوراق عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا فردا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا إحدى عشرة مرة كتب الله له ألفي ألف حسنة ، ومن زاد زاد الله عز وجل)، وعبيس بن ميمون متروك ، واهي الحديث ، قال أحمد ، والبخاري : منكر الحديث، وقال ابن معين ، وأبو داود: ضعيف https://www.jo-teachers.com/forum/t12479 Fri, 29 Dec 2023 23:51:05 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t12479 سور القران الكريم على شكل قصص ومواضيع لتسهيل الحفظ و فهم المعنى <br />سور القرآن الكريم على شكل قصص ومواضيع لتسهيل الحفظ و فهم المعنى <br />خرائط ذهنية لتبسيط فهم معاني القرآن <br />:pfeil115: <br />[url=download/ODQ1NDEwLjA3NDQسور القران الكريم على شكل قصص ومواضيع لتسهيل الحفظ و فهم المعنى.pdf][img]styles/orchid-pro/images/attach.gif[/img] سور القران الكريم على شكل قصص ومواضيع لتسهيل الحفظ و فهم المعنى.pdf[/url] https://www.jo-teachers.com/forum/t12071 Mon, 24 Jul 2023 12:06:27 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t12071 سجود السهو متى اسجده قبل او بعد التسليم وما هي حالاته <br />سجود السهو متى اسجده قبل او بعد التسليم وما هي حالاته <br />[img]download/NDIxNDc0MQ4040سجود السهو متى اسجده قبل او بعد التسليم وما هي حالاته.jpg[/img] <br />السجود السهو  <br /> <br />سجود السهو له ثلاث حالات : <br /> <br />الزيادة/النقص/الشك <br /> <br />⇦في حالة الزيادة⇦اسجد سجدتي السهو بعد التسليم<br />⇦في حالة النقص⇦اسجد سجدتي السهو قبل التسليم<br />⇦في حالة الشك⇦إبن على الأقل و اسجد سجدتي السهو قبل التسليم <br /> <br />وانتبه <br />سجدتي السهو لا تجبران ركن من أركان الصلاة بل تجبر الواجب والسُنة فقط <br /> <br />بمعنى لو نسيت ركن <br />وجب عليك أن تأتي به أوﻻً <br />و بعدها تسجد سجود السهو في آخر صلاتك <br /> <br />ولو نسيت واجب أو سُنة اسجد للسهو <br /> <br />الصلاة لها 14 ركن <br />و 8 واجبات <br />ولها سُنن فما هيَ؟ <br /> <br />أركان الصلاة : وهي14 <br />أربعة عشر ركناً : <br /> <br />➊ القيام مع القدرة <br />➋ وتكبيرة الإحرام <br />➌ وقراءة الفاتحة <br />➍ والركوع <br />➎ والإعتدال بعد الركوع <br />➏ والسجود على الأعضاء السبعة <br />➐ والرفع منه <br />➑ والجلسة بين السجدتين <br />➒ والطمأنينة في جميع الأفعال <br />➓ والترتيب بين الأركان <br />11- والتشهد الأخير <br />12- والجلوس له <br />13- والصلاة على النبي ﷺ <br />14- والتسليمتان <br /> <br />واجبات الصلاة : وهي 8 ثمانية : <br /> <br />➊ جميع التكبيرات غير تكبيرة اﻹحرام <br />➋ وقول : سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد <br />➌ وقول : ربنا ولك الحمد للكل <br />➍ وقول : سبحان ربي العظيم في الركوع <br />➎ وقول : سبحان ربي الأعلى في السجود <br />➏ وقول : ربي أغفر لي ، بين السجدتين <br />➐ والتشهد الأول <br />➑ والجلوس له <br /> <br />السُنة: <br />مثل قراءة السورة التي بعد الفاتحة / قولك(( 3مرات)) سبحان ربي الأعلى إلخ <br /> <br />أمثلة <br /> <br />1) لو كنت أُصلى ونسيت الركوع فى الركعة الأولى أو أي ركعة أو نسيت سجدة مثلًا ماذا أفعل؟ <br /> <br />- الركوع أو السجود: ركن من أركان الصلاة <br />فعند السهو أو النسيان أعوض هذا الركن أو السجدة <br />بمعنى سأعتبر الركعة التي نسيت فيها الركوع ملغية وأبدأ التي بعدها وأعتبرها الركعة الأولى ، وأكمل صلاتي وعند اﻹنتهاء أقول التشهد الأخير وقبل التسليم اسجد سجدتي السهو ثم أُسلم <br /> <br />2) لو كنت أُصلي ونسيت قراءة سورة بعد الفاتحة ماذا أفعل؟ <br /> <br />- السورة التي بعد الفاتحة سُنة وليست ركن وفيها خلاف هل لها سجود سهو أم لا والراجح ليس لها <br /> <br />3) لو كنت أُصلي و زدت ركعة، بمعنى مثلًا صليت المغرب 4 ركعات <br /> <br />- بعد قول التشهد الأخير وبعد تسليمي من الصلاة أسجد سجدتي السهو وأُسلم مرة أخرى من الصلاة <br /> <br />4)مثلاً لو صليت المغرب وﻻ أتذكر هل صليته ركعتين أو 3 ركعات ماذا أفعل؟ <br /> <br />-لو لم يترجح لك شيء <br />نأخذ باﻹحتمال الأقل وهو أنك صليتها ركعتين وليست ثلاث <br />ثم تأتي بالركعة الثالثة + سجدتي السهو قبل التسليم <br /> <br />5) لو كنت أُصلي ونسيت الركوع وتذكرت أنني نسيت فهل أسجد للسهو ام ماذا أفعل؟ <br /> <br />- لا تسجد للسهو لأن الركعة بهذا باطلة أُلغيت وليست محسوبة ، إذن أضع في إعتباري كأنني لم أصليها وأعيد الركعة مرة ثانية وأسير بترتيبي في الصلاة وأجبر بسجدتين للسهو في آخر الصلاة <br /> <br />وماذا أقول في سجدتي السهو؟ <br /> <br />- سبحان ربي الأعلى 3 مرات مثل السجود العادى <br /> <br />إذن الذي ينسى ركوع أو سجود أو أى ركن أو قراءة الفاتحة وفى الآخر يسجد للسهو صلاته غير صحيحة ما لم يأتي به <br /> <br />والذي يتعمد زيادة ركن صلاته باطلة <br /> <br />الفاتحة ركن في الصلاة <br />بمعنى لو قرأتها خطأ صلاتك غير صحيحة <br /> <br />اﻹطمئنان ركن في الصلاة <br />بمعنى لو صليت بسرعة صلاتك غير صحيحة!! <br /> <br />رفع الأيدي بالتكبير له أربعة مواضع فقط: <br /> <br />1) أثناء تكبيرة الإحرام<br />2) وعند اﻹنحناء للركوع<br />3) وعند الرفع من الركوع <br />(أثناء قولك سمع الله لمن حمده)<br />4) بعد التشهد الأوسط <br />(يعنى أثناء قيامك للركعة الثالثة)<br />وغير هذه المواضع لا ترفع يديك <br /> <br />ﺳﺌﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : <br /> <br />ﺇﺫﺍ ﺗﺮﻙ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﺳﻬﻮﺍً ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢ ؟ <br /> <br />ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ <br /> <br />( ﺇﺫﺍ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ﺳﻬﻮﺍً ﺃﻭ ﻋﻤﺪﺍً ، ﻟﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺻﻼﺗﻪ ، ﻷﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻻ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺇﻻ ﺑﺘﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ، ﻓﻠﻮ ﻓﺮضنا ﺃﻥ ﺷﺨﺼﺎً ﻭﻗﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻒ ، ﺛﻢ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ اﻹﺳﺘﻔﺘﺎﺡ ، ﻭﻗﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ، ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ : ﺇﻥ ﺻﻼﺗﻪ ﻟﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺃﺻﻼ ، ﻭﻟﻮ ﺻﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ ) <br /> <br />يقول صل الله عليه وسلم: " من يُرِد الله به خيراً يُفقههُ في الدين ،،، https://www.jo-teachers.com/forum/t11572 Mon, 07 Nov 2022 22:13:37 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t11572 حكم استخدام معجون الاسنان و السواك في نهار رمضان هل يبطل الصيام <br />حكم استخدام معجون الاسنان و السواك في نهار رمضان هل يبطل الصيام <br />هذا جواب الشيخ ابن باز : <br />معجون الأسنان لا يفطر الصائم، وهكذا السواك، وهكذا تنظيف الفم بالصابون أو غيره، كل هذا لا يفطر الصائم، لكن يحذر الإنسان من دخول شيء إلى جوفه من معجون أو غير المعجون، لا يدخل شيء إلى جوفه، أما كونه ينظف الأسنان بمعجون أو بصابون أو بنوع آخر، ثم يبصق ذلك، لا، لا يضر صومه <br />أما إن تعمد ابتلاع شيء من ذلك فإنه يفطر الصوم، أما لو ذهب إلى حلقه شيء من غير قصد، أو غلبه ذلك، أو نسيانًا؛ فلا يفطر صومه <br />[youtube]Tfcu-wIuxL0[/youtube] <br /> https://www.jo-teachers.com/forum/t8849 Thu, 07 May 2020 04:23:41 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t8849 إمساكية شهر رمضان المبارك للعام 2020 صياما مقبولا وذنبا مغفورا ان شاء الله <br />امساكية شهر رمضان المبارك للعام 2020 صياما مقبولا وذنبا مغفورا <br />[img]https://www.jo-teachers.com/forum/look/images/smiles/upload/pfeil115.gif[/img] <br /> https://www.jo-teachers.com/forum/t8440 Tue, 21 Apr 2020 18:42:07 +0300 https://www.jo-teachers.com/forum/t8440 رومنسية نبينا محمد مع زوجاته معلمنا الاول كرم الانثى لانها اساس المجتمع <br />رومنسية نبينا محمد مع زوجاته معلمنا الاول كرم الانثى لانها اساس المجتمع <br />كل الاحترام للأنثى لأنها هي امي وزوجتي وبنتي فيجب الحفاظ على الأنثى( الرومانسية في حياة النبي <br />ًً1- للأسف يبهرنامشهد ممثل أجنبي <br />يطعم زوجته <br />في الأفلام الأجنبيةولا ننبهربالحديث الشريف: <br />(إن أفضل الصدقةلقمة يضعهاالرجل <br />في فم زوجته) <br />2- يعتقدون أن تبادل الورود بين الأحبةعادة غربية <br />ونسوا الحديث الشريف:(من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح) <br />3- ينبهرون عندما يرون الرجل الغربي يفتح باب السيارة لزوجته <br />ولم يعلمواأنه في غزوة خيبر <br />جلس رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم على الأرض وهو مجهد <br />وجعل زوجته صفية <br />تقف على فخذه الشريف لتركب ناقتها <br />هذا سلوكه في المعركةفكيف كان في المنزل؟!!! <br />4- كان وفاة رسولنا الكريم في حجر أم المؤمنين عائشةوكان بإمكانه أن يتوفى وهو ساجد <br />لكنه أختار أن يكون <br />آخر أنفاسه بحضن زوجته <br />5- عندما كان النبي صل الله عليه وسلم مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهاعندما يريد أن يشرب يأخذ نفس الكأس الذي شربت فيه <br />ويشرب من نفس المكان <br />الذي شربت منه <br />* ولكن ماذا يفعل <br />أولئك الذين انبهرنا بإتيكيتهم <br />في مثل هذه الحالة <br />6- قال رسول الله صل الله عليه وسلم <br />(إنك لن تنفق نفقةإلا أجرت عليها <br />حتى اللقمةترفعها إلى فم امرأتك) <br />إنها المحبةوالرومانسية الحقيقة <br />من الهدي النبوي<br /><br />7- سُئِلتْ السيدة عائشةرضي الله عنهاما كان رسول الله صل الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ <br />قالت:كان بشراً من البشر <br />يخيط ثوبه <br />ويحلب شاته <br />ويخدم نفسه وأهله <br />*وفي الإتيكيت الغربي <br />"اخدم نفسك بنفسك" <br />سأكتبها على جبين المجد عنوانا <br />من لم يقتدي برسول الله ليس إنسانا) https://www.jo-teachers.com/forum/t7850 Tue, 21 Jan 2020 07:47:43 +0200 https://www.jo-teachers.com/forum/t7850 المعنى الحقيقي لكلمة و اضربوهن التي وردت في القران الكريم للرد على الملحدين <br />المعنى الحقيقي لكلمة واضربوهن التي وردت في القران الكريم للرد على الملحدين لذين يصورون للناس أن الإسلام يأمر أتباعه بضرب نسائهم فكان المعنى مختلفا تماماً عما فسروا وفسره بعض المسلمين وإليكم المعنى الحقيقي والمنطقي <br />ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الإجابة ! <br />لا يمكن أن يُتصوَّر أن الله يأمر بضرب شريكة الحياة بمعنى: الجلد وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول: <br />كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني الضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ، <br />لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة<br />[img]download/NDYyNTc5MQ2424المعنى الحقيقي لكلمة و اضربوهن التي وردت في القران الكريم للرد على الملحدين.jpg[/img] <br />يتابع المفسِّر كلامه ويقول: <br />المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن يفسّرها ليس كما يفسرها الآخرون <br />ماذا تقول الآية !؟ <br />{وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤<br />"من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد"<br />فإن لم يستجبن: <br />فيكون الهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم وهي طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة<br />أما (واضربوهن) فهي ليست بالمدلول الفعلي للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الإبتعاد خارج بيت الزوجية<br />ولما كانت معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبعنا معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب)<br />فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز) ، والضرب بالقدم (ركل)<br />وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول: <br />(ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم<br />و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه<br />و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده<br />فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل<br />وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة: <br />{وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧ <br />أي أفرق لهم بين الماء طريقاً<br />{فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣ <br />أي باعد بين جانبي الماء<br />{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣ <br />أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة<br />{وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠ <br />أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق<br />{فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣ <br />أي فصل بينهم بسور<br />ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه<br />وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية <br />أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}: <br />فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع والإعتزال في الفراش ، أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني <br /> <br />ولدينا كلمات نمارسها ايضا <br />كأضرب عن الطعام اى امتنع عنه وتركه <br />والاضرابات فى الجامعات او المعامل مثلا فكل معناها هى ترك العمل او الدراسة او اهمالهما <br />سبحانك اللهم وبحمدك<br />سبحان الله العظيم https://www.jo-teachers.com/forum/t7268 Thu, 19 Dec 2019 14:33:42 +0200 https://www.jo-teachers.com/forum/t7268 فضل بعض سور القران الكريم <br />[img]https://www.jo-teachers.com/forum/download/OTc4OTIx%D9%81%D8%B6%D9%84%20%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85.jpg[/img] <br /> 1 - الفاتحة: <br />عن شعبة قال: حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد المعلى قال لي: <br /> <br />المصدر: الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم: أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان. https://www.jo-teachers.com/forum/t6780 Tue, 03 Dec 2019 22:04:30 +0200 https://www.jo-teachers.com/forum/t6780